وكذا حذفوها (الألف) بعد الواو في قوله: السموت وسموت في جمیع القرآن إلا في موضع واحد، فإن الألف مرسومة فیه وهو قوله في فصلت سبع سموات، فأما الألف التي بعد المیم فمحذوفة في كل موضع بلا خلاف.
(المقنع، ص19)
بإثبات همزة الوصل وبإثبات الألف بعد العین وفاقا كما نص علیه الداني.
(نثر المرجان، ج1، ص537)