بوصل لام الابتداء قرأه ابن عامر ویعقوب بفتح القاف والضاد المعجمة وقلب الیاء ألفا علی البناء للفاعل ونصبا اَجَلَهُمْ علی المفعولیة وقرأ الباقون بضم القاف وكسر الضاد وفتح الیاء علی البناء للمفعول ورفعوا اَجَلُهُمْ علی نیابة الفاعل والرسم صالح لأن الألف المبدلة من الیاء ترسم یاء تغلیبا للأصل علی مراد الإمالة.
(نثر المرجان، ج3، ص12)