بوصل الباء الجارة وبفتح الباء الثانیة والدال ووصل الضمیر أي جسدك وهي قراءة الجمهور وقرأ أبو حنیفة رحمه الله بِأبْدَانِكَ بالجمع كذا في الكشاف ولا یحتمله الرسم ولا یستقیم المعنی أیضا إلا بالتأویل: بأجزاء البدن أو بأبدان عسكره.
(نثر المرجان، ج3، ص81)