وكذلك حذفوها (الألف) بعد الیاء في قوله: القیمة في جمیع القرآن.
(المقنع، ص18)
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد الیاء وفاقا كما نص علیه الداني وغیره وبرسم التاء في الآخر هاء مع النقط.
(نثر المرجان، ج3، ص83)