قال أبو عمرو فأما قوله في النساء: ویستهزاُ بها (140) وفي الأعراف وغیرها قال الملاُ حاشی الحرف الأول من المؤمنون (24) والثلاثة أحرف التي في النمل (29و 32و 38) وقوله في التوبة: ظما (120) وفي هود: ملا (38) فمرسوم ذلك بالألف في كل المصاحف وذلك علی مراد الإنفصال والتحقیق وكذلك رسموا الحرف الذي في یوسف (56) وفي الزمر (74) یتبوّاُ منها ونتبوّاُ من الجنة بالألف لا غیر وذلك لئلا یجمع بین واوین في الرسم.
(المقنع، ص56)