Word: غِشاوَةٌ Sura: البقرة Verse: 7
غِشاوَةٌ Compare
کتاب الوقف و الابتداء / سجاوندی

وَعَلي سَمعِهِم- ط: لأن الواو للاستئناف، و غِشاوَةٌ خبر. وَعَليًّ اَبصارِهِم غِشاوَةٌ- ز لأن الجملتين وإن اتفقتا نظما فالأولي بيان وصف موجود، والثانية إثبات وعيى موعود، والجملة عائدة إلي أول القصة المذكورة [لا] إلي هذه الصفة المحصورة. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۷--

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

وقف علیغِشَاوَةٌ، حسن؛ سواءً قُرِأ: غشاوة بالرفع، أو بالنصب. --منار الهدی، ج۱، ص۶۰--

إیضاح الوقف و الابتداء / ابن الانباری

والوقف على الغشاوة حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۴۹۵--

القطع و الائتناف / ابن نحاس

وأجاز الكسائي أن يكون التقدير وختم على أبصارهم غشاوة فعلى هذا القطع على غشاوة.
(القطع والائتناف، ص۳۶)

المکتفی فی الوقف و الابتداء / دانی

والوقف على غشاوة كاف على القراءتين. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۱۹--

کتاب الوقف و الابتداء / سجاوندی

وَعَليًّ اَبصارِهِم غِشاوَةٌ- ز: لأن الجملتين وإن اتفقتا نظما فالأولي بيان وصف موجود، والثانية إثبات وعيى موعود، والجملة عائدة إلي أول القصة المذكورة [لا] إلي هذه الصفة المحصورة. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۷--

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

وقف علیغِشَاوَةٌ، حسن؛ سواءً قُرِی: غشاوة بالرفع، أو بالنصب. --منار الهدی، ج۱، ص۸۲--