قال الأخفش: التمام عوان بين ذلك.
قال نافع: ثم قال الفراء: لا فارض ولا بكر، انقطع الكلام ثم استأنف فقال {عوان بين ذلك}، وفي الحديث أن سعيد كان يقف (ولا بكر) وكذا عن مجاهد وعيسى بن عمر ويعقوب وخالفهم كلهم الأخفش فقال: التمام {عوان بين ذلك} قال أراد لا كبيرة ولا صغيرة ولكن عوان بين ذلك.
(القطع والائتناف، ص۶۲)  

بين ذلك كاف. وكذلك الوقف على رؤوس الآي إلى قوله: تثير الأرض. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۲--

بَیْنَ ذَلکَ- ط: علی تقدیر: قد بین لکم فافعلوا. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۱--

بين ذلك (كاف) وكذا ما تؤمرون ومثله ما لونها. --منار الهدی، ج۱، ص۹۹--