الوقف على قوله: فلا تكفر حسن غير تام لأن قوله: فيتعلمون منهما نسق على قوله: (يعلمون الناس السحر فيتعلمون). --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص526--

وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر قال الأخفش: هذا التمام وقال نافع: تم، وخالفهما بعض النحويين فقال فيتعلمون نسق على يعلمون والأول أولى لأنه كان كذا لكان فيتعلمون منهما وأيضًا فالتقديم والتأخير إنما يكون إذا لم يجز غيرهما.
(القطع والائتناف، ص72 )

فلا تكفر كاف. وقوله فيتعلمون مستأنف. والتقدير عند سيبويه: فهم يتعلمون. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص24--

فَلاَ تَکْفُرْ- ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص134--

فلا تكفر (كاف) إن جعل ما بعده معطوفاً على يعلمون الناس السحر وعلى المعنى أي فلا تكفر فيأتون فيتعلمون وقيل عطف على محل ولكن الشياطين كفروا لأن موضعه رفع أو على خبر مبتدأ محذوف أي فهم يتعلمون. --منار الهدی، ج1، ص108--