والأرضِ- ط: لأن إذا أجیبت بالفاء فکانت للشرط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص134--

وَالاَرضِ جائز لأن إذا، إذا أجيب بالفاء كانت شرطية. --منار الهدی، ج1، ص110--