Word: وَاَمنًا Sura: البقرة Verse: 125
وَاَمنًا Compare
القطع و الائتناف / ابن نحاس

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا قال الأخفش: هذا التمام على قراءة واتخذوا بكسر الخاء ومن قرأ اتخذوا فالتمام مصلى أن لم يجعل وعهدنا معطوفًا على ما قبله.
(القطع والائتناف، ص۷۸ )

المکتفی فی الوقف و الابتداء / دانی

وأمناً تام على قراءة من قرأ واتخذوا بكسر الخاء على الأمر بالاتخاذ.على قراءة من قرأ {واتخذوا} بكسر الخاء على الأمر بالاتخاذ.
(۱۸) حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا محمد بن قطن قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس ابن مالك قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قلت لرسول الله: لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى. فأنزل الله عز وجل {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} . ومن قرأ ((واتخذوا)) بفتح الخاء على الخبر عن الناس لم يقف على ((وأمناً)) لأن ((واتخذوا)) معطوف على ما قبله.
--المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۶--

کتاب الوقف و الابتداء / سجاوندی

وَأَمْنًا- ط: لمن قرأ واتَّخِذُوا بکسر الخاء لاعتراض الأمرین الماضیین. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۵--

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

وأمنا (حسن) على قراءة واتخذوا بكسر الخاء أمراً لأنه يصير مستأنفاً ومن قرأ بفتح الخاء ونسق التلاوة على جعلنا فلا يوقف على وأمنا لأن واتخذوا عطف على وإذ جعلنا كأنه قال واذكروا إذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً وإذا اتخذوا. --منار الهدی، ج۱، ص۱۱۲--