من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ليس بقطع كاف لأنه لم يأت خبر إن. --القطع والائتناف، ص۸۶ --    

في الكتابِ - لا لأن أولئك خبر إنّ. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۳۸--

فِي الْكِتابِ ليس بوقف، لأن أولئك خبر إن فلا يفصل بين اسمها وخبرها بالوقف، ومثله اللاعنون للاستثناء بعده. --منار الهدی، ج۱، ص۱۲۰--