فلا تقربوها كاف. وقيل تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص30--  

فلا تقربوها - ط، لأنّ كذلك صفةُ مصدرٍ محذوفٍ تقدیره: بَیَّنَ الله بیانًا كبیان ما تقدم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص141--  

فَلا تَقْرَبُوها حسن وقال أبو عمرو كاف. --منار الهدی، ج1، ص126--