فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى قطع كاف وكذا حتى يبلغ الهدي محله وكذلك أو نسك. --القطع والائتناف، ص۹۳ --  

أَوْ نُسُك - ج، لأن (إذا) للشرط مع الفاء، وجوابه محذوف أي: فإذا أمنتم من خوف العدو وضعف المرض فامضوا. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۲--

لِلَّهِ كاف ومثله مِنَ الْهَدْيِ ومَحِلَّهُ و أَوْ نُسُكٍ ومِنَ الْهَدْيِ. --منار الهدی، ج۱، ص۱۲۷--