والوقف على قوله: ابتغاء مرضات الله تام. كذلك الوقف على العباد. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۴۸--
الوقف علیفحسبه جهنم وبعده ولبئس المهاد وبعده ابتغاء مرضات الله. --القطع والائتناف، ص۹۵ --
الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۱--
مَرْضَاتِ اللهِ - ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۲--
مَرْضاتِ اللَّهِ كاف. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۰--