والوقف على فإن الله به عليم تام.  --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص550--

والتمام فإن الله به عليم.
(القطع والائتناف، ص99 )    

به عليم تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص31--

عَلِيمٌ تامّ. --منار الهدی، ج1، ص132--