علی بعضٍ- م: لأنه لو وصل صار الجار صفة لـ بعض فانصرف الضمیر في بیان تفضیل الرسل إلی بعض فیكون موسی علیه [السلام] من هذا البعض المفضَّل علیه غیرهُ لا مِن البعض المفضَّل علی غیره بالتكلیم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص147--

تام. --منار الهدی، ج1، ص139--
وقيل الوقف على بعض حسن. --منار الهدی، ج1، ص140--