حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۵۶--
کاف. --القطع والائتناف، ص۱۰۸--
کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۴--
وَمَا خَلْفَهُمْ- ج: للفرق بین الإخبار عن علمه الكامل مطلقاً وإثبات علیم الخلق المقدَّر بمشیئته مبتدئا بالنفي. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۷--
کاف وقيل كلها حسان. --منار الهدی، ج۱، ص۱۴۱--