تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۵۷--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۵--

مِنَ التَّعَفُّفِ- ج: لأنّ تعرِفُهم یصلح استئنافاً، والحال أوجه أي: یحسبهم الجاهل أغنیاءَ لزيِّ ظاهرهم وأنت تعرفهم بحقیقة ما في بطونهم من الضر وهم لا یسألون الناسَ علی الحال، وقد یُجعل لا یسألون استئنافاً فیجوز الوقف علی: بسیماهم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۹--

حسن. --منار الهدی، ج۱، ص۱۴۶--