تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص557--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص35--

مِنَ التَّعَفُّفِ- ج: لأنّ تعرِفُهم یصلح استئنافاً، والحال أوجه أي: یحسبهم الجاهل أغنیاءَ لزيِّ ظاهرهم وأنت تعرفهم بحقیقة ما في بطونهم من الضر وهم لا یسألون الناسَ علی الحال، وقد یُجعل لا یسألون استئنافاً فیجوز الوقف علی: بسیماهم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص149--

حسن. --منار الهدی، ج1، ص146--