تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص574--
تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص39--
یعلمه الله- ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص155--
كاف لاستثناء ما بعده، وليس معطوفا على جواب الشرط، لأن علمه تعالى بما في السموات وما في الأرض غير متوقف على شرط. --منار الهدی، ج1، ص163--