وقف غير تام لأن وجيها منصوب على القطع من عيسى. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص576--
ليس بكاف لأن وجيها منصوب على الحال فهو متصل بما قبله. (القطع والائتناف، ص135)