التمام. (القطع والائتناف، ص142)
ج: للآیة ولأن قولهفیه یصلح حالاً لمعنی الفعل فی هدیً ویصلح استئنافاً. --كتاب الوقف و الابتدا، ص159--
کاف. --منار الهدی، ج1، ص180--