أحسن منه. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص686--

ليس بتمام لأن إذ متعلقة بما قبلها.
(القطع والائتناف، ص276)

أكفى منه. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص84--

کاف. --منار الهدی، ج1، ص325--