وقال السجستاني: أعدت للكافرين من صلة التي كما قال في «آل عمران» واتقوا النار التي أعدت للكافرين قال أبو بكر: وهذا غلط لأن التي في سورة البقرة قد وصلت بقوله: وقودها الناس فلا يجوز أن يوصل بصلة ثانية. وفي سورة آل عمران ليس لها صلة غير أعدت --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص505--

{أعدت للكافرين} قطع تام.
(القطع والائتناف، صص 46)

[الوقف علی] لِلْكَافِرِينَ تام. --منار الهدی، ج1، ص65--

[الوقف علی] لِلْكَافِرِينَ تام. --منار الهدی، ج1، ص88--