والتمام فلا عدوان إلا على الظالمين.
(القطع والائتناف، ص93 )

على الظالمين تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص30--

الظَّالِمِينَ تامّ. --منار الهدی، ج1، ص126--