والوقف على الأمور تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص549--

والتمام وإلى الله ترجع الأمور.
(القطع والائتناف، ص97 )        

الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص31--

الْأُمُورُ تام. --منار الهدی، ج1، ص130--