Word: تَشكُرونَ Sura: آل عمران Verse: 123
تَشكُرونَ Compare
القطع و الائتناف / ابن نحاس

ليس بتمام لأن (إذ) متعلقة بما قبلها.
(القطع والائتناف، ص146)

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

كاف: إن نصبت إذ باذكر مقدرا، وليس بوقف إن جعلت إذ متعلقة بما قبلها، ومن حيث كونه رأس آية يجوز. --منار الهدی، ج1، ص186--