قال الأخفش يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم التمام فيه أو عدل ذلك صياما. قال أبو جعفر: هذا ليس بتمام ولا كاف، لأن ليذوق وبال أمره متعلق بما قبله فلا يتم الكلام على ما قبله ولكن التمام والله عزيز ذو انتقام.
(القطع والائتناف، ص211)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص63--

تام. --منار الهدی، ج1، ص258--