ليس بتمام إن جعلت كدأب متعلقًا بما قبله ويكون التقدير حتى يغيروا ما بأنفسهم بتكذيب الرسل ورد البراهين كما فعل آل فرعون والذين من قبلهم، وإن جعلت التقدير عادتهم كعادة آل فرعون جاز الوقوف على وإن الله سميع عليم.
(القطع والائتناف، ص278)

لا: للکاف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص219--

جائز وفيه ما تقدم من أن الكاف في محل نصب أو في محل رفع وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كأمّة شعيب وصالح وهو ونوح. --منار الهدی، ج1، ص326--