حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص706--

فإنه كاف كما تقول نعم والله.
(القطع والائتناف، ص305)

وقال ابن الأنباري: قل إي وربي وقف حسن كما تقول في الكلام: إي لعمري. ثم تبتدئ: إنه لحق. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص95--

قيل الوقف على احق بجعل السؤال والجواب والقسم كلاما واحدا، وقيل إي وربي، ثم يبتدأ إِنَّهُ لَحَقٌّ على الاستئناف فإن جعل قوله: إِنَّهُ لَحَقٌّ جواب القسم، أي: إي وربي إنه لحقّ. فلا يجوز الوقف على وربي، لأن القسم واقع على قوله: إنه لحقّ، أي: نعم والله، لأن إي بمعنى نعم في القسم خاصة، فلا يفصل منه. وقيل على إي. وقيل على أحقّ. --منار الهدی، ج1، ص360--