کتاب: مختصر التبيين لهجاء التنزيل جلد 2 صفحه 334 تعداد صفحات: 759 پدیدآورندگان: ابوداود سلیمان بن نجاح، احمد بن احمد بن معمر شرشال
This is where your will put whatever you like...
ووقع هنا: «إنَّنَا» بنونين($في قوله تعالى: ربنا إننا ءامنا في الآية ۱۶ آل عمران.$) وكذا في آخرها: «إنَّنا سَمِعنَا مُنادِياً»($ في الآية ۱۹۳ آل عمران.$) وكذا في هود: «وإِنَّنا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدعُونَا إِلَيهِ»($ في الآية ۶۱ هود.$) وفي حم السجدة:«فَاعمَلِ اِنَّنا عمِلُونَ»($ في الآية ۴ فصلت.$) هذه الأربعة لا غير، وسائر ما في القرآن: «إنَّا»($ سقطت من: أ، ج، ق، وما أثبت من ب، هـ.$) بنون واحدة.
ووقع أيضا بنونين، مع فتح الهمزة، وباء الجر قبلها، في المائدة موضع واحد ليس في القرآن غيره: «وَاشهَد بِأَنَّنا مُسلِمُونَ»($ في الآية ۱۱۳ المائدة فتكون جملة المواضع خمسة، وجعلها ابن المنادي بابا واحدا، وآثر ذلك من أجل زيادة النون دون اعتبار لحركة الهمزة. انظر: متشابه القرآن ۱۳۳.$).
ثم قال تعالى: «الصّبِرِينَ وَالصّدِقِينَ» إلى قوله: «بِالاَسحارِ»($ رأس الآية ۱۷ آل عمران.$) وفيها($في هـ: «فيها».$) من الهجاء حذف الألف من: «الصّبِرِينَ وَالصّدِقِينَ وَالقنِتِينَ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.$) ولم يختلف، في كلمة: «بِالاَسحارِ» أنها بألف ثابتة [بعد الحاء($بإجماع المصاحف، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.$)].
ووقع هنا: «إنَّنَا» بنونين($في قوله تعالى: ربنا إننا ءامنا في الآية ۱۶ آل عمران.$) وكذا في آخرها: «إنَّنا سَمِعنَا مُنادِياً»($ في الآية ۱۹۳ آل عمران.$) وكذا في هود: «وإِنَّنا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدعُونَا إِلَيهِ»($ في الآية ۶۱ هود.$) وفي حم السجدة:«فَاعمَلِ اِنَّنا عمِلُونَ»($ في الآية ۴ فصلت.$) هذه الأربعة لا غير، وسائر ما في القرآن: «إنَّا»($ سقطت من: أ، ج، ق، وما أثبت من ب، هـ.$) بنون واحدة.
ووقع أيضا بنونين، مع فتح الهمزة، وباء الجر قبلها، في المائدة موضع واحد ليس في القرآن غيره: «وَاشهَد بِأَنَّنا مُسلِمُونَ»($ في الآية ۱۱۳ المائدة فتكون جملة المواضع خمسة، وجعلها ابن المنادي بابا واحدا، وآثر ذلك من أجل زيادة النون دون اعتبار لحركة الهمزة. انظر: متشابه القرآن ۱۳۳.$).
ثم قال تعالى: «الصّبِرِينَ وَالصّدِقِينَ» إلى قوله: «بِالاَسحارِ»($ رأس الآية ۱۷ آل عمران.$) وفيها($في هـ: «فيها».$) من الهجاء حذف الألف من: «الصّبِرِينَ وَالصّدِقِينَ وَالقنِتِينَ»($ باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.$) ولم يختلف، في كلمة: «بِالاَسحارِ» أنها بألف ثابتة [بعد الحاء($بإجماع المصاحف، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.$)].
از 430