ما فيها مذكور.
ثم قال تعالى: «وَلتَكُن مِّنكُم» إلى قوله: «عَظيمٌ» رأس الخمس الحادي عشر($رأس الآية ۱۰۵ آل عمران.$) مذكور هجاء($في هـ: «ما فيها» وما بعدها ساقط.$) هذه الآية($الصواب: «الآيتين» والعبارة في ق: «وهجاؤه مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «يَومَ تَبيَضُّ وُجُوهٌ»($ من الآية ۱۰۶ آل عمران.$) إلى قوله: «الفسِقُونَ» رأس عشر ومائة($رأس الآية ۱۱۰ آل عمران.$) و«رَحمَةِ» بالهاء($باتفاق، وتقدم بيان ما يرسم بالتاء عند قوله: يرجون رحمت الله ۲۱۶ البقرة.$)، وما فيها مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).
ثم قال تعالى: «لَن يَّضُرُّوكُم إِلَّا أَذىً» إلى قوله: «يَعتَدُونَ»($ رأس الآية ۱۱۲ آل عمران.$)، وفي هذه الآية($الصواب: «وفي هاتين الآيتين»، وفي هـ: «الآيات».$) من الهجاء: «أَينَ ما ثُقِفُوا» كتبوه منفصلا، وقد ذكر في البقرة($تقدم عند قوله: فأينما تولوا في الآية ۱۱۴ البقرة.$)، و«أَذىً» بالياء($تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.$)، و«يُّقتِلُوكُم» بغير ألف($تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ۱۸۹ البقرة.$)، «وَبَاءُو» بواو واحدة من غير ألف بعدها($تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ۵ البقرة.$)، و«بِأيتِ اللهِ»($ تقدم عند قوله: وكذبوا بئايتنا في الآية ۳۸ البقرة.$)، وسائر ما

ما فيها مذكور.
ثم قال تعالى: «وَلتَكُن مِّنكُم» إلى قوله: «عَظيمٌ» رأس الخمس الحادي عشر($رأس الآية ۱۰۵ آل عمران.$) مذكور هجاء($في هـ: «ما فيها» وما بعدها ساقط.$) هذه الآية($الصواب: «الآيتين» والعبارة في ق: «وهجاؤه مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «يَومَ تَبيَضُّ وُجُوهٌ»($ من الآية ۱۰۶ آل عمران.$) إلى قوله: «الفسِقُونَ» رأس عشر ومائة($رأس الآية ۱۱۰ آل عمران.$) و«رَحمَةِ» بالهاء($باتفاق، وتقدم بيان ما يرسم بالتاء عند قوله: يرجون رحمت الله ۲۱۶ البقرة.$)، وما فيها مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).
ثم قال تعالى: «لَن يَّضُرُّوكُم إِلَّا أَذىً» إلى قوله: «يَعتَدُونَ»($ رأس الآية ۱۱۲ آل عمران.$)، وفي هذه الآية($الصواب: «وفي هاتين الآيتين»، وفي هـ: «الآيات».$) من الهجاء: «أَينَ ما ثُقِفُوا» كتبوه منفصلا، وقد ذكر في البقرة($تقدم عند قوله: فأينما تولوا في الآية ۱۱۴ البقرة.$)، و«أَذىً» بالياء($تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.$)، و«يُّقتِلُوكُم» بغير ألف($تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ۱۸۹ البقرة.$)، «وَبَاءُو» بواو واحدة من غير ألف بعدها($تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ۵ البقرة.$)، و«بِأيتِ اللهِ»($ تقدم عند قوله: وكذبوا بئايتنا في الآية ۳۸ البقرة.$)، وسائر ما