والعين($هنا وفي قوله: مقعد للسمع ۹ الجن، ونص السيوطي على حذف ألف هذا الوزن، ولم يتعرض له الداني، وجرى العمل بالحذف، انظر: نثر المرجان ۱/ ۴۸۰ التبيان ۹۹ فتح المنان ۵۸. تقديم وتأخير في: هـ.$)، و«لِلقِتالِ» بإثبات الألف($تقدم عند قوله: كتب عليكم القتال في الآية ۲۱۴ البقرة.$).
ثم قال تعالى: «اِذ هَمَّت طَّائِفَتنِ»($ من الآية ۱۲۲ آل عمران.$) إلى قوله: «مُسَوَّمِينَ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۱۲۵ آل عمران، وجزئ في هـ إلى ۳ أجزاء.$) عشر، وكتبوا في بعض المصاحف: «طَّائِفَتنِ» بغير ألف قبل النون وفي بعضها بألف، وقد ذكر($عند قوله: وما يعلمان في الآية ۱۰۱ البقرة، ويأتي في آخر النساء.$) وهو الذي أختار.
وفيها حذف الألف من: «بِثلثَةِ»($ تقدم عند قوله: ثلثة قروء في الآية ۲۲۶ البقرة.$)، و«ءَالفٍ»($ وافقه صاحب المنصف ونسب ذلك إلى مصحف الإمام، وبه جرى العمل. انظر: التبيان ۸۶ فتح المنان ۴۴.$)، و«المَلئِكَةِ»($ تقدم عند قوله: وإذ قلنا للملئكة في الآية ۳۳ البقرة.$) وقد ذكر [ذلك كله فيما تقدم($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وسقط من ب: «كله فيما تقدم»، وسقط من ج: «فيما تقدم».$)].
ثم قال تعالى: «وَما جَعَلَهُ اللهُ إلّا بُشرى لَكُم»($ من الآية ۱۲۶ آل عمران.$) إلى قوله: «تُفلِحُونَ»

والعين($هنا وفي قوله: مقعد للسمع ۹ الجن، ونص السيوطي على حذف ألف هذا الوزن، ولم يتعرض له الداني، وجرى العمل بالحذف، انظر: نثر المرجان ۱/ ۴۸۰ التبيان ۹۹ فتح المنان ۵۸. تقديم وتأخير في: هـ.$)، و«لِلقِتالِ» بإثبات الألف($تقدم عند قوله: كتب عليكم القتال في الآية ۲۱۴ البقرة.$).
ثم قال تعالى: «اِذ هَمَّت طَّائِفَتنِ»($ من الآية ۱۲۲ آل عمران.$) إلى قوله: «مُسَوَّمِينَ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۱۲۵ آل عمران، وجزئ في هـ إلى ۳ أجزاء.$) عشر، وكتبوا في بعض المصاحف: «طَّائِفَتنِ» بغير ألف قبل النون وفي بعضها بألف، وقد ذكر($عند قوله: وما يعلمان في الآية ۱۰۱ البقرة، ويأتي في آخر النساء.$) وهو الذي أختار.
وفيها حذف الألف من: «بِثلثَةِ»($ تقدم عند قوله: ثلثة قروء في الآية ۲۲۶ البقرة.$)، و«ءَالفٍ»($ وافقه صاحب المنصف ونسب ذلك إلى مصحف الإمام، وبه جرى العمل. انظر: التبيان ۸۶ فتح المنان ۴۴.$)، و«المَلئِكَةِ»($ تقدم عند قوله: وإذ قلنا للملئكة في الآية ۳۳ البقرة.$) وقد ذكر [ذلك كله فيما تقدم($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وسقط من ب: «كله فيما تقدم»، وسقط من ج: «فيما تقدم».$)].
ثم قال تعالى: «وَما جَعَلَهُ اللهُ إلّا بُشرى لَكُم»($ من الآية ۱۲۶ آل عمران.$) إلى قوله: «تُفلِحُونَ»