- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
القراء في هذه الكلمة، فقرأ حفص والأخوان($ويوافقهم من العشرة: يعقوب وخلف وبنصب: الكفور وأدغم الكسائي اللام في النون. انظر: النشر ۲/ ۳۵۰ إتحاف ۲/ ۳۸۵ المبسوط ۳۰۵.$) بالنون، وفتح الجيم، وألف بعدها، وكسر الزاي، [وقرأ سائر القراء بالياء، وفتح الجيم($سقطت من: ب، ج.$) وألف بعدها، وفتح الزاي($وقرءوا: الكفور بالرفع، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، وكتبوا في جميع المصاحف: «ربَّنا بَعِد بَينَ أسفارِنا» بغير ألف بين الباء والعين($وهى من الحروف التي رواها أبو عمرو عن نافع بالحذف. المقنع ۱۳.$)، وكذلك قرأنا للصاحبين وهشام مع تشديد العين($وكسر العين وسكون الدال، وقرأ يعقوب بضم الباء ربّنا وبعد بالألف وفتح العين والدال. انظر: النشر ۲/ ۳۵۰ إتحاف ۲/ ۳۸۶ المبسوط ۳۰۵ البدور ۲۵۸ المهذب ۲/ ۱۵۳.$)، وللباقين($في ب، ج: «والباقون».$) بألف بين الباء($مكررة في هـ.$) والعين مع التخفيف، وسائر ما فيه من الهجاء($في ب: «ما فيه مذكور» وما بينهما وما بعدها ساقط.$) مذكور كله.
ثم قال تعالى: «وما كانَ لَهُ عَليهم مِّن سُلطَنِ إلَّا لِنَعلَمَ»($ من الآية ۲۱ سبإ.$) إلى قوله: «العَلىُّ الكَبيرُ» رأس الجزء الثالث($وهو رأس الآية ۲۳ سبإ.$) والأربعين($يعني من أجزاء ستين، وهو منتهى الحزب الثالث والأربعين.$) باختلاف يأتي بعد إن شاء الله.
ثم قال تعالى: «قُل مَن يَّرزُقُكُم مِّن السَّمَوتِ والاَرضِ»($ من الآية ۲۴ سبإ.$) إلى قوله:
ثم قال تعالى: «وما كانَ لَهُ عَليهم مِّن سُلطَنِ إلَّا لِنَعلَمَ»($ من الآية ۲۱ سبإ.$) إلى قوله: «العَلىُّ الكَبيرُ» رأس الجزء الثالث($وهو رأس الآية ۲۳ سبإ.$) والأربعين($يعني من أجزاء ستين، وهو منتهى الحزب الثالث والأربعين.$) باختلاف يأتي بعد إن شاء الله.
ثم قال تعالى: «قُل مَن يَّرزُقُكُم مِّن السَّمَوتِ والاَرضِ»($ من الآية ۲۴ سبإ.$) إلى قوله:
القراء في هذه الكلمة، فقرأ حفص والأخوان($ويوافقهم من العشرة: يعقوب وخلف وبنصب: الكفور وأدغم الكسائي اللام في النون. انظر: النشر ۲/ ۳۵۰ إتحاف ۲/ ۳۸۵ المبسوط ۳۰۵.$) بالنون، وفتح الجيم، وألف بعدها، وكسر الزاي، [وقرأ سائر القراء بالياء، وفتح الجيم($سقطت من: ب، ج.$) وألف بعدها، وفتح الزاي($وقرءوا: الكفور بالرفع، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]، وكتبوا في جميع المصاحف: «ربَّنا بَعِد بَينَ أسفارِنا» بغير ألف بين الباء والعين($وهى من الحروف التي رواها أبو عمرو عن نافع بالحذف. المقنع ۱۳.$)، وكذلك قرأنا للصاحبين وهشام مع تشديد العين($وكسر العين وسكون الدال، وقرأ يعقوب بضم الباء ربّنا وبعد بالألف وفتح العين والدال. انظر: النشر ۲/ ۳۵۰ إتحاف ۲/ ۳۸۶ المبسوط ۳۰۵ البدور ۲۵۸ المهذب ۲/ ۱۵۳.$)، وللباقين($في ب، ج: «والباقون».$) بألف بين الباء($مكررة في هـ.$) والعين مع التخفيف، وسائر ما فيه من الهجاء($في ب: «ما فيه مذكور» وما بينهما وما بعدها ساقط.$) مذكور كله.
ثم قال تعالى: «وما كانَ لَهُ عَليهم مِّن سُلطَنِ إلَّا لِنَعلَمَ»($ من الآية ۲۱ سبإ.$) إلى قوله: «العَلىُّ الكَبيرُ» رأس الجزء الثالث($وهو رأس الآية ۲۳ سبإ.$) والأربعين($يعني من أجزاء ستين، وهو منتهى الحزب الثالث والأربعين.$) باختلاف يأتي بعد إن شاء الله.
ثم قال تعالى: «قُل مَن يَّرزُقُكُم مِّن السَّمَوتِ والاَرضِ»($ من الآية ۲۴ سبإ.$) إلى قوله:
ثم قال تعالى: «وما كانَ لَهُ عَليهم مِّن سُلطَنِ إلَّا لِنَعلَمَ»($ من الآية ۲۱ سبإ.$) إلى قوله: «العَلىُّ الكَبيرُ» رأس الجزء الثالث($وهو رأس الآية ۲۳ سبإ.$) والأربعين($يعني من أجزاء ستين، وهو منتهى الحزب الثالث والأربعين.$) باختلاف يأتي بعد إن شاء الله.
ثم قال تعالى: «قُل مَن يَّرزُقُكُم مِّن السَّمَوتِ والاَرضِ»($ من الآية ۲۴ سبإ.$) إلى قوله:
