رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الصافات.$)، ورأس الجزء الموفي عشرين، من أجزاء رمضان [المرتبة على سبعة وعشرين، على عدد الحروف($تقدم التعليق والتعقيب على هذه التجزئة في أول جزء منها في البقرة.$)، وفيه من الهجاء: «فَأغوَينَكُم» بحذف الألف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في أول البقرة.$)، وكذا: «غَوِينَ»($ ولم يذكر إلا هذه الكلمة، وسكت عما عداها فيما تقدم، كما سكت عن بعض الكلمات من الجمع المنقوص، ولم يتعرض لها تعيينا بحذف ولا إثبات، إلا أن بعضهم أدخلها في ضابط الجمع المتقدم، وبعضهم وقف عند النص، وعليه جرى العمل. انظر: التبيان ۵۸ فتح المنان ۲۸ تنبيه العطشان ۴۹ دليل الحيران ۶۰.$) وسائر ما فيه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ويَقولونَ أَيِنّا لَتارِكُوا ءَالِهَتِنا»($ من الآية ۳۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلِصينَ» رأس الأربعين [آية، وليس فيه من الهجاء شيء سوى($في ب، ج: «غير» وفي ق: «إلا».$) ما تقدم من الأصول($سقطت من: ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أولَئِكَ لَهم رِزقٌ مَّعلومٌ»($ من الآية ۴۱ الصافات.$) إلى قوله: «بِكأسٍ مِّن مَّعينٍ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الصافات.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من ب، وفي هـ: «وهجاؤه مذكور».$): [«فَوَكِهُ»($ تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$) و«جَنَّتِ»($ باتفاق الشيخين لأنه جمع مؤنث سالم.$)

رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الصافات.$)، ورأس الجزء الموفي عشرين، من أجزاء رمضان [المرتبة على سبعة وعشرين، على عدد الحروف($تقدم التعليق والتعقيب على هذه التجزئة في أول جزء منها في البقرة.$)، وفيه من الهجاء: «فَأغوَينَكُم» بحذف الألف($تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في أول البقرة.$)، وكذا: «غَوِينَ»($ ولم يذكر إلا هذه الكلمة، وسكت عما عداها فيما تقدم، كما سكت عن بعض الكلمات من الجمع المنقوص، ولم يتعرض لها تعيينا بحذف ولا إثبات، إلا أن بعضهم أدخلها في ضابط الجمع المتقدم، وبعضهم وقف عند النص، وعليه جرى العمل. انظر: التبيان ۵۸ فتح المنان ۲۸ تنبيه العطشان ۴۹ دليل الحيران ۶۰.$) وسائر ما فيه مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «ويَقولونَ أَيِنّا لَتارِكُوا ءَالِهَتِنا»($ من الآية ۳۶ الصافات.$) إلى قوله: «المُخلِصينَ» رأس الأربعين [آية، وليس فيه من الهجاء شيء سوى($في ب، ج: «غير» وفي ق: «إلا».$) ما تقدم من الأصول($سقطت من: ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «أولَئِكَ لَهم رِزقٌ مَّعلومٌ»($ من الآية ۴۱ الصافات.$) إلى قوله: «بِكأسٍ مِّن مَّعينٍ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الصافات.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من ب، وفي هـ: «وهجاؤه مذكور».$): [«فَوَكِهُ»($ تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ۱۹ المؤمنون.$) و«جَنَّتِ»($ باتفاق الشيخين لأنه جمع مؤنث سالم.$)