ثم هو بكسر التآء في النصب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ  بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بضم الهمزة و كسر الخآء علي لفظ المتكلم و البنآء للفاعل من باب الافعال و بنون التاكيد الثقيلة و فتح اللام قبلها و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما جَنّٰتٍ بحذف الالف بعد النون المشددﻯ و بتطويل التآء و كسرها منونة لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتآء الفوقانية مفتوحة و كسر الرآء و سكون اليآء علي التانيث و البنآء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بالخفض و وصل الضمير ٱلْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهآء وفاقا كما نص عليه الداني مرفوع فَمَنْ بوصل الفآء موصولة كَفَرَ بالفتحات ماض معلوم بَعْدَ منصوب و باظهار الدال و ادغمها ابوعمرو في ذال ذٰلِكَ و هو بحذف الالف بعد الذال مِنْكُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما فَقَدْ موصول واختلف في اظهار الدال و ادغامها في الضاد من ضَلَّ و هو بتشديد اللام ماض معلوم سَوَآءَ بفتح السين و باثبات الالف بعد الواو و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب مضاف السَّبِيْلِ باثبات همزﻯ الوصل آية بالاتفاق (مائده/۱۳): فَبِمَا موصول و باثبات الالف لان مازائدة نَقْضِهِمْ بفتح النون و سكون القاف مصدر و بخفض الضاد المعجمة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما مِيْثَاقَهُمْ باثبات الالف بعد الثاء المثلثة كما نص عليه الداني و حذفها الجزري منصوب و بوصل الضمير واختلف في ميمه سكونا و ضما لَعَنّٰهُمْ بتشديد النون ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم

ثم هو بكسر التآء في النصب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ  بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بضم الهمزة و كسر الخآء علي لفظ المتكلم و البنآء للفاعل من باب الافعال و بنون التاكيد الثقيلة و فتح اللام قبلها و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما جَنّٰتٍ بحذف الالف بعد النون المشددﻯ و بتطويل التآء و كسرها منونة لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتآء الفوقانية مفتوحة و كسر الرآء و سكون اليآء علي التانيث و البنآء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بالخفض و وصل الضمير ٱلْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهآء وفاقا كما نص عليه الداني مرفوع فَمَنْ بوصل الفآء موصولة كَفَرَ بالفتحات ماض معلوم بَعْدَ منصوب و باظهار الدال و ادغمها ابوعمرو في ذال ذٰلِكَ و هو بحذف الالف بعد الذال مِنْكُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما فَقَدْ موصول واختلف في اظهار الدال و ادغامها في الضاد من ضَلَّ و هو بتشديد اللام ماض معلوم سَوَآءَ بفتح السين و باثبات الالف بعد الواو و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب مضاف السَّبِيْلِ باثبات همزﻯ الوصل آية بالاتفاق (مائده/۱۳): فَبِمَا موصول و باثبات الالف لان مازائدة نَقْضِهِمْ بفتح النون و سكون القاف مصدر و بخفض الضاد المعجمة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما مِيْثَاقَهُمْ باثبات الالف بعد الثاء المثلثة كما نص عليه الداني و حذفها الجزري منصوب و بوصل الضمير واختلف في ميمه سكونا و ضما لَعَنّٰهُمْ بتشديد النون ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم