بوصل الفاء و بتشدید الدال مضمومة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَیْدِیَهُمْ بفتح الهمزة و کسر الدال جمع الید و بنصب الیاء التحتانیة و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما فِيْ اَفْوَاهِهِمْ بفتح الهمزة جمع فوه و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزري و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف کَفَرْنَا ماض معلوم و بفتح الفاء و سکون الراء و باثبات الف الضمیر للتطرف بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة اُرْسِلْتُمْ بضم الهمزة و كسر السین علی الماضی المبنی للمفعول من باب الافعال و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِه موصول وَ اِنَّا کما تقدم لَفِيْ بوصل لام الابتداء شَکٍّ بتشدید الکاف مخفوضة مِمَّا موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و باثبات الالف لان ما موصولة تَدْعُوْنَنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم العین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل و بنونین بعد الواو عند الجمهور الاولی نون الرفع و الثانیة نون الضمیر و باثبات الفه للتطرف و قرئ تَدْعُوْنّا بتشدید نون واحدة لادغام نون الرفع فی نون الضمیر کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم اِلَیْهِ بوصل الضمیر مُرِيْبٍ بضم المیم و كسر الراء و سکون الیاء اسم فاعل من باب الافعال مخفوض ایة بالاتفاق  (ابراهیم/۱۰): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث رُسُلُهُمْ کما تقدم اَفِی بهمزة الاستفهام اللهِ باثبات همزة الوصل شَکٌّ کما تقدم الا انه مرفوع فَاطِرِ اسم فاعل و باثابت الالف بعد الفاءعلی ضابط الدانی و هو

بوصل الفاء و بتشدید الدال مضمومة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَیْدِیَهُمْ بفتح الهمزة و کسر الدال جمع الید و بنصب الیاء التحتانیة و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما فِيْ اَفْوَاهِهِمْ بفتح الهمزة جمع فوه و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزري و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف کَفَرْنَا ماض معلوم و بفتح الفاء و سکون الراء و باثبات الف الضمیر للتطرف بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة اُرْسِلْتُمْ بضم الهمزة و كسر السین علی الماضی المبنی للمفعول من باب الافعال و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِه موصول وَ اِنَّا کما تقدم لَفِيْ بوصل لام الابتداء شَکٍّ بتشدید الکاف مخفوضة مِمَّا موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و باثبات الالف لان ما موصولة تَدْعُوْنَنَا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم العین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل و بنونین بعد الواو عند الجمهور الاولی نون الرفع و الثانیة نون الضمیر و باثبات الفه للتطرف و قرئ تَدْعُوْنّا بتشدید نون واحدة لادغام نون الرفع فی نون الضمیر کذا فی الکشاف و لایساعده الرسم اِلَیْهِ بوصل الضمیر مُرِيْبٍ بضم المیم و كسر الراء و سکون الیاء اسم فاعل من باب الافعال مخفوض ایة بالاتفاق  (ابراهیم/۱۰): قَالَتْ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل التاء ساکنة للتانیث رُسُلُهُمْ کما تقدم اَفِی بهمزة الاستفهام اللهِ باثبات همزة الوصل شَکٌّ کما تقدم الا انه مرفوع فَاطِرِ اسم فاعل و باثابت الالف بعد الفاءعلی ضابط الدانی و هو