فی الاخر وفاقا مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع خلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِیْهَا بوصل الضمیر بِاِذْنِ بوصل الباء الجارة و بکسر الهمزة و سکون الذال مضاف رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما تَحِیَّتُهُمْ بفتح التاء الفوقانیة و کسر الحاء المهملة و تشدید الیاء التحتانیة مفتوحة و رفع التاء الفوقانیة و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهَا کما تقدم سَلمٌ بفتح السین و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع ایة بالاتفاق (ابراهیم/۲۴): اَلَمْ تَرَ کما تقدم فی اثناء الورد السابق و هو بفتح الراء عند الجمهور و قرئ بسکونها کذا فی الکشاف و الرسم واحد کَیْفَ بالبناء علی الفتح ضَرَبَ ماض معلوم و بفتح الراء اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مَثَلاً بفتح المیم و الثاء المثلثة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین کَلِمَةً‍ بفتح الکاف و کسر اللام و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة اما بفعل مضمر ای جعل کلمة او علی البدل من مَثَلًا طَیِّبَةً بکسر الیاء التحتانیة مشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة علی انها صفة شجرة و قرئ بالرفع علی الابتداء کذا فی الکشاف کَشَجَرَةٍ بوصل کاف التشبیه و بفتح الشین المعجمة و الجیم و الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط طَیِّبَةٍ کما تقدم الا انه مخفوض علی انها صفة شجرة اَصْلُهَا مرفوع و بوصل الضمیر ثَابِتٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و بتطویل

فی الاخر وفاقا مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض و بوصل الضمیر الْاَنْهرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع خلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِیْهَا بوصل الضمیر بِاِذْنِ بوصل الباء الجارة و بکسر الهمزة و سکون الذال مضاف رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما تَحِیَّتُهُمْ بفتح التاء الفوقانیة و کسر الحاء المهملة و تشدید الیاء التحتانیة مفتوحة و رفع التاء الفوقانیة و وصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهَا کما تقدم سَلمٌ بفتح السین و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع ایة بالاتفاق (ابراهیم/۲۴): اَلَمْ تَرَ کما تقدم فی اثناء الورد السابق و هو بفتح الراء عند الجمهور و قرئ بسکونها کذا فی الکشاف و الرسم واحد کَیْفَ بالبناء علی الفتح ضَرَبَ ماض معلوم و بفتح الراء اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مَثَلاً بفتح المیم و الثاء المثلثة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین کَلِمَةً‍ بفتح الکاف و کسر اللام و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة اما بفعل مضمر ای جعل کلمة او علی البدل من مَثَلًا طَیِّبَةً بکسر الیاء التحتانیة مشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة علی انها صفة شجرة و قرئ بالرفع علی الابتداء کذا فی الکشاف کَشَجَرَةٍ بوصل کاف التشبیه و بفتح الشین المعجمة و الجیم و الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط طَیِّبَةٍ کما تقدم الا انه مخفوض علی انها صفة شجرة اَصْلُهَا مرفوع و بوصل الضمیر ثَابِتٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و بتطویل