بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم بَلْ بادغام اللام فی لام لَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه یَشْعُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم العین المهملة بینهما شین معجمة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۷): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال هُمْ رسم مفصولا عن اَلَّذِیْنَ بالاتفاق لما مر اوائل السورة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ و بدون سکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه جارة خَشْیَةِ بفتح الخاء و سکون الشین المعجمتین و فتح الیاء التحتانیة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مضافة رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّشْفِقُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بضم المیم و سکون الشین المعجمة و کسر الفاء و ضم القاف جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای خائفون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۷): وَ الَّذِیْنَ هُمْ کما تقدما بِأَيٰتِ بوصل الباء الجارة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بیاء واحدة علی الاکثر و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و فی مصاحف العراق و المصحف الشامی بیاءین کما ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی مضاف رَبِّهِمْ کما تقدم یُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر

بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم بَلْ بادغام اللام فی لام لَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه یَشْعُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم العین المهملة بینهما شین معجمة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۷): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال هُمْ رسم مفصولا عن اَلَّذِیْنَ بالاتفاق لما مر اوائل السورة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ و بدون سکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه جارة خَشْیَةِ بفتح الخاء و سکون الشین المعجمتین و فتح الیاء التحتانیة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مضافة رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّشْفِقُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بضم المیم و سکون الشین المعجمة و کسر الفاء و ضم القاف جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای خائفون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۷): وَ الَّذِیْنَ هُمْ کما تقدما بِأَيٰتِ بوصل الباء الجارة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بیاء واحدة علی الاکثر و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و فی مصاحف العراق و المصحف الشامی بیاءین کما ذکره الجزری فی النشر نقلا عن السخاوی مضاف رَبِّهِمْ کما تقدم یُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر