و فتح الراء علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم بلم و بزیادة الالف بعد الواو اَنَّ بفتح الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَبْسُطُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم السین المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل و برفع الطاء المهملة الرِّزْقَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و سکون الزای منصوب لِمَنْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح المیم و سکون النون موصولة یَّشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الالف الممدودة بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة وَیَقْدِرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع اِنَّ فِیْ ذٰلِکَ لَأَیٰتٍ لِّقَوْمٍ الکل کما تقدم یُّؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (روم/۳۸): فَأَتِ بوصل الفاء و بالف واحدة بعدها بینهما مجعودة مشبعة مفتوحة امر من باب الافعال و بکسر التاء و تطویلها لانه اصلیة و بحذف الیاء التحتانیة الساکنة بعدها لسکون الامر ذَا بالالف علامة النصب بعد الذال مضاف الْقُربٰی باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الباء الموحدة بینهما راء ساکنة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة حَقَّه بتشدید القاف منصوبة و بوصل الضمیر وَ الْمِسْکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بالافراد بالاتفاق منصوب وَابْنَ باثبات همزة الوصل منصوب مضاف السَّبِیْلِ باثبات همزة

و فتح الراء علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم بلم و بزیادة الالف بعد الواو اَنَّ بفتح الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَبْسُطُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم السین المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل و برفع الطاء المهملة الرِّزْقَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و سکون الزای منصوب لِمَنْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح المیم و سکون النون موصولة یَّشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الالف الممدودة بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة وَیَقْدِرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الدال المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع اِنَّ فِیْ ذٰلِکَ لَأَیٰتٍ لِّقَوْمٍ الکل کما تقدم یُّؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (روم/۳۸): فَأَتِ بوصل الفاء و بالف واحدة بعدها بینهما مجعودة مشبعة مفتوحة امر من باب الافعال و بکسر التاء و تطویلها لانه اصلیة و بحذف الیاء التحتانیة الساکنة بعدها لسکون الامر ذَا بالالف علامة النصب بعد الذال مضاف الْقُربٰی باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الباء الموحدة بینهما راء ساکنة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة حَقَّه بتشدید القاف منصوبة و بوصل الضمیر وَ الْمِسْکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بالافراد بالاتفاق منصوب وَابْنَ باثبات همزة الوصل منصوب مضاف السَّبِیْلِ باثبات همزة