- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بعد النون بالاتفاق الَّتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بالتانیث بالاتفاق کُنْتُمْ بضم الكاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِهَا بوصل الباء الجارة تُکَذِّبُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح الکاف و کسر الذال المعجمة مشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعیل آیة (سبأ/۴۳): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا تُتْلٰی بتاءین الاولی مضمومة تاء المضارعة و الثانیة ساکنة و بفتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِم بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتُنَا کما تقدم قبیل الورد الا انه مرفوع علی نیابة الفاعل بَیِّنٰتٍ بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بکسر التاء علامة النصب علی الحال من ءایتنا قَالُوْا کما تقدم مَا هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال اِلَّا حرف استثناء رَجُلٌ بفتح الراء و ضم الجیم مرفوع یُّرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اَنْ ناصبة الفعل یَّصُدَّکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و بالصاد المهملة بالاتفاق مضمومة و تشدید الدال المهملة منصوبة علی التذکیر و البناء للفاعل و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَمَّا موصول بالاتفاق و بتشدید المیم لادغام النون فیها و باثبات الالف لان ما موصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یَعْبُدُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی
بعد النون بالاتفاق الَّتِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بالتانیث بالاتفاق کُنْتُمْ بضم الكاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِهَا بوصل الباء الجارة تُکَذِّبُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح الکاف و کسر الذال المعجمة مشددة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعیل آیة (سبأ/۴۳): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا تُتْلٰی بتاءین الاولی مضمومة تاء المضارعة و الثانیة ساکنة و بفتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِم بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتُنَا کما تقدم قبیل الورد الا انه مرفوع علی نیابة الفاعل بَیِّنٰتٍ بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بکسر التاء علامة النصب علی الحال من ءایتنا قَالُوْا کما تقدم مَا هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال اِلَّا حرف استثناء رَجُلٌ بفتح الراء و ضم الجیم مرفوع یُّرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اَنْ ناصبة الفعل یَّصُدَّکُمْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و بالصاد المهملة بالاتفاق مضمومة و تشدید الدال المهملة منصوبة علی التذکیر و البناء للفاعل و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَمَّا موصول بالاتفاق و بتشدید المیم لادغام النون فیها و باثبات الالف لان ما موصولة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یَعْبُدُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الباء الموحدة علی