مُبْصِرَةً بضم الميم و سكون البآء الموحدة و کسر الصاد المهملة مخففة اسم فاعل من باب الافعال علی المشهورة وقرئ بفتح المیم و الصاد علی اسم المکان ای مکانا یکثر فیه التبصر کذا فی الکشاف و الرسم صالح له ثم هو برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط منصوبة علی الحال قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و وبوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال سِحْرٌ بکسر السین و سکون الحآء المهملتین مرفوع مُّبِیْنٌ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع آیة بالاتفاق (نمل/۱۴): وَ جَحَدُوْا بفتح الجیم و الحآء المهملة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای کذبوا بعد العلم و الاستیقان بِهَا موصول وَ اسْتَیْقَنَتْهَا باثبات همزة الوصل و بفتح التآء و القاف بینهما یآء تحتانیة ساکنة ماض معلوم من باب الاستفعال و بالتآء الساکنة بعد النون المفتوحة للتانیث و بوصل الضمیر اَنْفُسُهُمْ بفتح الهمزة و سکون النون وضم الفآء جمع النفس مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ظُلْمًا بضم الظآء المعجمة المشالة و سکون اللام منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَ عُلُوًّا بضم العین المهملة و اللام و تشدید الواو منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین و هی القرآءة المشهورة وقرئ عُلِیًّا بالیآء المشددة موضع الواو مضمومة العین و مکسورتها کذا فی الشکاف و لا یساعده الرسم فَانْظُرْ باثبات همزة متصلة بالفآء و بضم الظاء المعجمة المشالة و سکون الراء امر کَیْفَ مبنی علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری وبرسم التآء فی الآخر هآء مع النقط مرفوع مضاف الْمُفْسِدِیْنَ

مُبْصِرَةً بضم الميم و سكون البآء الموحدة و کسر الصاد المهملة مخففة اسم فاعل من باب الافعال علی المشهورة وقرئ بفتح المیم و الصاد علی اسم المکان ای مکانا یکثر فیه التبصر کذا فی الکشاف و الرسم صالح له ثم هو برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط منصوبة علی الحال قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و وبوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال سِحْرٌ بکسر السین و سکون الحآء المهملتین مرفوع مُّبِیْنٌ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع آیة بالاتفاق (نمل/۱۴): وَ جَحَدُوْا بفتح الجیم و الحآء المهملة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای کذبوا بعد العلم و الاستیقان بِهَا موصول وَ اسْتَیْقَنَتْهَا باثبات همزة الوصل و بفتح التآء و القاف بینهما یآء تحتانیة ساکنة ماض معلوم من باب الاستفعال و بالتآء الساکنة بعد النون المفتوحة للتانیث و بوصل الضمیر اَنْفُسُهُمْ بفتح الهمزة و سکون النون وضم الفآء جمع النفس مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ظُلْمًا بضم الظآء المعجمة المشالة و سکون اللام منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَ عُلُوًّا بضم العین المهملة و اللام و تشدید الواو منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین و هی القرآءة المشهورة وقرئ عُلِیًّا بالیآء المشددة موضع الواو مضمومة العین و مکسورتها کذا فی الشکاف و لا یساعده الرسم فَانْظُرْ باثبات همزة متصلة بالفآء و بضم الظاء المعجمة المشالة و سکون الراء امر کَیْفَ مبنی علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری وبرسم التآء فی الآخر هآء مع النقط مرفوع مضاف الْمُفْسِدِیْنَ