- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
لِاَنْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح الهمزة و سکون النون ناصبة الفعل و اللام بمعنی الباء و قیل زائدة اَکُوْنَ بفتح الهمزة و ضم الکاف علی المتکلم المفرد من الافعال الناقصة منصوب اَوَّلَ بتشدید الواو مفتوحة منصوب مضاف الْمُسْلِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر اللام الثانیة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۱): قُلْ اِنِّیْ کلاهما کما تقدما الا ان یعقوب و ابن عامر و الکوفیین قرأ و بسکون یاء الاضافة و فتحها الباقون اَخَافُ بفتح الهمزة و الخاء المعجمة علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الخاء بالاتفاق مرفوع اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق عَصَیْتُ ماض معلوم و بفتح الصاد المهملة و سکون الیاء و بتطویل التاء مضمومة ضمیر المتکلم رَبِّیْ بتشدید الباء و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی ابن قیس منصوب مضاف یَومٍ عَظِیمٍ کلاهما مخفوضان منونان موصوف و صفة اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۲): قُلْ امر کسرت اللام فی الوصل اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب بقوله اَعْبُدُ و هو بفتح الهمزة و ضم الباء الموحدة علی المتکلم المفرد مرفوع مُخْلِصًا لَه کما تقدما دِیْنِیْ بکسر الدال و سکون الیاء التحتانیة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق اٰیة عند الکوفیین لا غیر (زمر/۱۵): فَاعْبُدُوْا بوصل الفاء بهمزة الوصل و بضم الباء الموحدة امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع مَا شِئْتُمْ ماض معلوم و بکسر الشین المعجمة و برسم الهمزة
لِاَنْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح الهمزة و سکون النون ناصبة الفعل و اللام بمعنی الباء و قیل زائدة اَکُوْنَ بفتح الهمزة و ضم الکاف علی المتکلم المفرد من الافعال الناقصة منصوب اَوَّلَ بتشدید الواو مفتوحة منصوب مضاف الْمُسْلِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر اللام الثانیة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۱): قُلْ اِنِّیْ کلاهما کما تقدما الا ان یعقوب و ابن عامر و الکوفیین قرأ و بسکون یاء الاضافة و فتحها الباقون اَخَافُ بفتح الهمزة و الخاء المعجمة علی المتکلم المفرد و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الخاء بالاتفاق مرفوع اِنْ شرطیة رسمت مفصولة عن الفعل بالاتفاق عَصَیْتُ ماض معلوم و بفتح الصاد المهملة و سکون الیاء و بتطویل التاء مضمومة ضمیر المتکلم رَبِّیْ بتشدید الباء و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق عَذَابَ باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی ابن قیس منصوب مضاف یَومٍ عَظِیمٍ کلاهما مخفوضان منونان موصوف و صفة اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۲): قُلْ امر کسرت اللام فی الوصل اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب بقوله اَعْبُدُ و هو بفتح الهمزة و ضم الباء الموحدة علی المتکلم المفرد مرفوع مُخْلِصًا لَه کما تقدما دِیْنِیْ بکسر الدال و سکون الیاء التحتانیة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق اٰیة عند الکوفیین لا غیر (زمر/۱۵): فَاعْبُدُوْا بوصل الفاء بهمزة الوصل و بضم الباء الموحدة امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع مَا شِئْتُمْ ماض معلوم و بکسر الشین المعجمة و برسم الهمزة