- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الساکنة بعدها یاء و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه دُوْنِه بخفض النون و وصل الضمیر قُلْ امر اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الْخٰسِرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء المعجمة جمع اسم الفاعل الَّذِیْنَ کما تقدم فی الورد السابق خَسِرُوْا بالخاء المعجمة و السین المهملة المکسورة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنْفُسَهُمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس منصوب علی مفعول خسروا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَاَهْلِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الهاء جمع الاهل و بحذف النون للاضافة اصله اهلین و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَوْمَ منصوب ظرف مضاف الْقِیٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الیاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط اَلَا بفتح الهمزة و اللام المخففة حرف تنبیه ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال هُوَ مفصول عن ذٰلِکَ لانه ضمیر مرفوع منفصل الْخُسْرَانُ باثبات همزة الوصل و بضم الخاء المعجمة و سکون السین المهملة و باثبات الالف بعد الراء کما نص علیه الدانی و حذفها الجزری مرفوع الْمُبِیْنُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من ابان مرفوع علی نعت الخسران اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۶): لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه
الساکنة بعدها یاء و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه دُوْنِه بخفض النون و وصل الضمیر قُلْ امر اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الْخٰسِرِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء المعجمة جمع اسم الفاعل الَّذِیْنَ کما تقدم فی الورد السابق خَسِرُوْا بالخاء المعجمة و السین المهملة المکسورة ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنْفُسَهُمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس منصوب علی مفعول خسروا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَاَهْلِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الهاء جمع الاهل و بحذف النون للاضافة اصله اهلین و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَوْمَ منصوب ظرف مضاف الْقِیٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الیاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط اَلَا بفتح الهمزة و اللام المخففة حرف تنبیه ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال هُوَ مفصول عن ذٰلِکَ لانه ضمیر مرفوع منفصل الْخُسْرَانُ باثبات همزة الوصل و بضم الخاء المعجمة و سکون السین المهملة و باثبات الالف بعد الراء کما نص علیه الدانی و حذفها الجزری مرفوع الْمُبِیْنُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من ابان مرفوع علی نعت الخسران اٰیة بالاتفاق (زمر/۱۶): لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه