- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی نعت لمحذوفة ای فعلة واحدة رفع علی المستثنی المفرغ کَلَمْحِ بوصل کاف التشبیه و بفتح اللام و سکون المیم ٰاخره حاء مهملة بِالْبَصَرِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الباء الموحدة و الصاد المهملة ایة )القمر/۵۱): وَ لَقَدْ بوصل لام التاکید اَهْلَکْنَا بفتح الهمزة و اللام بینهما هاء ساکنة و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف اَشْیَاعَکُمْ بفتح الهمزة و سکون الشین المعجمة جمع شیعة و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول اهلکنا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهَلْ مِنْ مُدَّکِرٍ الکل کما تقدم ٰایة )القمر/۵۲): وَ کُلُّ شَئٍ کلاهما کما تقدما الا انه برفع کل فَعَلُوْهُ ماض معلوم و بفتح العین و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول فِی الزُّبُرِ کما تقدم ایة )القمر/۵۳): وَ کُلُّ کما تقدم صَغِیْرٍ فعیل من الصغر مخفوض علی انه مضاف الیه وَ کَبِیْرٍ فعیل من الکبر مخفوض عطفا علی صغیر مُّسْتَطَرٌ بفتح التاء الفوقانیة قبلها سین مهملة ساکنة و بعدها طاء مهملة مفتوحة اسم مفعول من باب الافتعال مرفوع علی الخبر )القمر/۵۴): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون المُتَّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و کسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال منصوب بالیاء علی اسم ان فِیْ جَنّٰتٍ بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف
الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی نعت لمحذوفة ای فعلة واحدة رفع علی المستثنی المفرغ کَلَمْحِ بوصل کاف التشبیه و بفتح اللام و سکون المیم ٰاخره حاء مهملة بِالْبَصَرِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الباء الموحدة و الصاد المهملة ایة )القمر/۵۱): وَ لَقَدْ بوصل لام التاکید اَهْلَکْنَا بفتح الهمزة و اللام بینهما هاء ساکنة و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف اَشْیَاعَکُمْ بفتح الهمزة و سکون الشین المعجمة جمع شیعة و باثبات الالف بعد الیاء التحتانیة علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول اهلکنا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهَلْ مِنْ مُدَّکِرٍ الکل کما تقدم ٰایة )القمر/۵۲): وَ کُلُّ شَئٍ کلاهما کما تقدما الا انه برفع کل فَعَلُوْهُ ماض معلوم و بفتح العین و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول فِی الزُّبُرِ کما تقدم ایة )القمر/۵۳): وَ کُلُّ کما تقدم صَغِیْرٍ فعیل من الصغر مخفوض علی انه مضاف الیه وَ کَبِیْرٍ فعیل من الکبر مخفوض عطفا علی صغیر مُّسْتَطَرٌ بفتح التاء الفوقانیة قبلها سین مهملة ساکنة و بعدها طاء مهملة مفتوحة اسم مفعول من باب الافتعال مرفوع علی الخبر )القمر/۵۴): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون المُتَّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة مفتوحة و کسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال منصوب بالیاء علی اسم ان فِیْ جَنّٰتٍ بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف