کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 204 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
مضاف السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ كلاهما كما تقدما اوائل السورة لَا يَسْتَوِي بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الواو و سكون الياء بعدها علي التذكير والبناء للفاعل من باب الافتعال مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ الموصولة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه اَنْفَقَ بفتح الهمزة و الفاء بينهما نون ساكنة ماض معلوم من باب الافعال مِنْ جارة قَبْلِ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة مخفوض مضاف الي الْفَتْحِ و هو ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون التاء الفوقانية و هذه هي القراءة المشهورة و قرئ قبل بالنصب بدون من مضافا الي الفتح كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم وَ قَاتَلَ ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد القاف علي الاكثر و حذفها الجزري اوُلٰئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي المضمومة فرقا بينها و بين اليك و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و بوضع مجعودة عليها اَعْظَمُ بفتح الهمزة و الظاء المعجمة المشالة بينهما عين مهملة ساكنة افعل التفضيل مرفوع علي خبر اولٰئك غير مجري دَرَجَةً بفتح الدال المهملة و الراء والجيم و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط منصوب علي التمييز مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال المعجمة اَنْفَقُوْا كما تقدم قبيل الورد مِنْ جارة بَعْدُ بفتح الباء الموحدة و سكون العين المهملة مبني علي الضم لحذف المضاف
مضاف السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ كلاهما كما تقدما اوائل السورة لَا يَسْتَوِي بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الواو و سكون الياء بعدها علي التذكير والبناء للفاعل من باب الافتعال مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ الموصولة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه اَنْفَقَ بفتح الهمزة و الفاء بينهما نون ساكنة ماض معلوم من باب الافعال مِنْ جارة قَبْلِ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة مخفوض مضاف الي الْفَتْحِ و هو ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون التاء الفوقانية و هذه هي القراءة المشهورة و قرئ قبل بالنصب بدون من مضافا الي الفتح كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم وَ قَاتَلَ ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد القاف علي الاكثر و حذفها الجزري اوُلٰئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي المضمومة فرقا بينها و بين اليك و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و بوضع مجعودة عليها اَعْظَمُ بفتح الهمزة و الظاء المعجمة المشالة بينهما عين مهملة ساكنة افعل التفضيل مرفوع علي خبر اولٰئك غير مجري دَرَجَةً بفتح الدال المهملة و الراء والجيم و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط منصوب علي التمييز مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال المعجمة اَنْفَقُوْا كما تقدم قبيل الورد مِنْ جارة بَعْدُ بفتح الباء الموحدة و سكون العين المهملة مبني علي الضم لحذف المضاف
از 800