- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بعد الذال و بكسر كاف الضمير للتانيث قَالَ بالافراد كما تقدم خبر كذلك رَبُّكِ بتشديد الباء مرفوع علي فاعل قال و بوصل الضمير و كسره علي التانيث اِنَّهُ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير هو الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ باثبات همزة الوصل في كليهما الاول فعيل من الحكمة و الثاني من العلم مرفوعان ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۱): قَالَ الافراد كما تقدم و الضمير لابراهيم فَمَا استفهامية و بوصل الفاء خَطْبُكُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون الطاء المهملة و رفع الباء الموحدة علي الخبر و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اي ماشأنكم اَيُّهَا بفتح الهمزة و ضم الياء التحتانية مشددة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق الْمُرْسَلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح السين مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۲): قَالُوْا بصيغة الجمع كما تقدم اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف اُرْسِلْنَا بضم الهمزة و كسر السين مخففة و سكون اللام ماض مبني للمفعول من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اِلٰي بالياء قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَ بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۳): لِنُرْسِلَ بوصل لام كي مكسورة و بالنون مضمومة و سكون الراء و كسر السين علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدير ان عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما حِجَارَةً و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط منصوبة علي مفعول لنرسل مِنْ جارة طِيْنٍ
بعد الذال و بكسر كاف الضمير للتانيث قَالَ بالافراد كما تقدم خبر كذلك رَبُّكِ بتشديد الباء مرفوع علي فاعل قال و بوصل الضمير و كسره علي التانيث اِنَّهُ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير هو الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ باثبات همزة الوصل في كليهما الاول فعيل من الحكمة و الثاني من العلم مرفوعان ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۱): قَالَ الافراد كما تقدم و الضمير لابراهيم فَمَا استفهامية و بوصل الفاء خَطْبُكُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون الطاء المهملة و رفع الباء الموحدة علي الخبر و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اي ماشأنكم اَيُّهَا بفتح الهمزة و ضم الياء التحتانية مشددة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق الْمُرْسَلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح السين مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۲): قَالُوْا بصيغة الجمع كما تقدم اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف اُرْسِلْنَا بضم الهمزة و كسر السين مخففة و سكون اللام ماض مبني للمفعول من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اِلٰي بالياء قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَ بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۳): لِنُرْسِلَ بوصل لام كي مكسورة و بالنون مضمومة و سكون الراء و كسر السين علي المتكلم معه غيره و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدير ان عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما حِجَارَةً و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط منصوبة علي مفعول لنرسل مِنْ جارة طِيْنٍ