التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة يآء علي خلاف القياس علي مراد الوصل و التليين و بسكون النون شرطية اَقَمْتُمُ بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال الصَّلوٰة َ كما تقدم في الورد السابق الا انها منصوبة وَ ءَاتَيْتُمُ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتدآء ماض معلوم من باب الافعال و بفتح التآء الاولي و سكون اليآء الزَّكوٰة َ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الكاف واو اعلي مراد التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التآء في الآخرهاء مع النقط منصوبة وَ ءَامَنْتُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بِرُسُلِيْ بوصل البآء الجارة و بضم الرآء و السين و بسكون يآء الاضافة بالاتفاق و عَزَّرْتُمُوْهُمْ بتشديد الزاي بعدها رآء ساكنة ماض معاوم من باب التفعيل و بدون الالف بعد الواو للحوق الضمير و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما وَ اَقْرَضْتُمُ بفتح الهمزة و الرآء ماض معلوم من باب الافعال اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب قَرْضًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين حَسَنًا بالتحريك منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين لَاُكَفِّرَنَّ بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بضم الهمزة و فتح الكاف و كسر الفآء مشددة علي لفظ المتكلم من باب التفعيل و البنآء للفاعل و بنون التاكيد الثقیلة و فتح الرآء قبلها عَنْكُمْ كما تقدم سَيِّأ َتِكُمْ بتشديد اليآء مكسورة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعدها الواقعة قبل الالف كراهة اجتماع مثلين خطا و باثبات الالف علي خلاف القیاس لانه جمع مؤنث سالم و ذلك عوضا عن حذف صورة الهمزة و قد تقدم تحقيقه مستوفي في الورد السابع و العشرين

التاكيد مفتوحة و برسم الهمزة المكسورة يآء علي خلاف القياس علي مراد الوصل و التليين و بسكون النون شرطية اَقَمْتُمُ بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال الصَّلوٰة َ كما تقدم في الورد السابق الا انها منصوبة وَ ءَاتَيْتُمُ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتدآء ماض معلوم من باب الافعال و بفتح التآء الاولي و سكون اليآء الزَّكوٰة َ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الكاف واو اعلي مراد التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التآء في الآخرهاء مع النقط منصوبة وَ ءَامَنْتُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بِرُسُلِيْ بوصل البآء الجارة و بضم الرآء و السين و بسكون يآء الاضافة بالاتفاق و عَزَّرْتُمُوْهُمْ بتشديد الزاي بعدها رآء ساكنة ماض معاوم من باب التفعيل و بدون الالف بعد الواو للحوق الضمير و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما وَ اَقْرَضْتُمُ بفتح الهمزة و الرآء ماض معلوم من باب الافعال اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب قَرْضًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين حَسَنًا بالتحريك منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين لَاُكَفِّرَنَّ بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بضم الهمزة و فتح الكاف و كسر الفآء مشددة علي لفظ المتكلم من باب التفعيل و البنآء للفاعل و بنون التاكيد الثقیلة و فتح الرآء قبلها عَنْكُمْ كما تقدم سَيِّأ َتِكُمْ بتشديد اليآء مكسورة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعدها الواقعة قبل الالف كراهة اجتماع مثلين خطا و باثبات الالف علي خلاف القیاس لانه جمع مؤنث سالم و ذلك عوضا عن حذف صورة الهمزة و قد تقدم تحقيقه مستوفي في الورد السابع و العشرين