عن الفعل وفاقا کُنْتُمْ  ماض و اختلف فی المیم سکونا و ضما صدِقِیْنَ بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (هود/۱۴): فَاِلَّمْ موصول بالاتفاق اصله اِنْ لَمْ ان حرف شرط و لم حرف جحد ادغم النون فی اللام قال الدانی کتب فی کل المصاحف فی هود فَاِلَّمْ یَسْتَجِیْبُوْا  لَکُمْ بغیر نون و قال الجزری فی النشر اِلَّمْ موصول فی موضع واحد و هو فَاِلَّمْ یَسْتَجِیْبُوْا لَکُمْ فی هود  ثم هو بوصل الفاء یَسْتَجِیْبُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بحذف نون الرفع للجزم وبزیادة الالف بعد الواو لَکُمْ بوصل لام الجر و اختلف فی المیم سکونا وضما فَاعْلَمُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح اللام امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنَّمَا بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل ما الکافة بالاتفاق کما نص علیه الجزری فی النشر اُنْزِلَ کما تقدم بِعِلْمِ بوصل الباء الجارة مضاف اللهِ کما تقدم وَ اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة رسمت مفصولة عن لَا بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره اِلهَ بحذف الالف بعد اللام وفاقا کما نص علیه الدانی و غیره مفتوح بلا تنوین لانه اسم لا النافیة للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ فَهَلْ حرف استفهام و بوصل الفاء اَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّسْلِمُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر اللام مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق  (هود/۱۵): مَنْ شرطیة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْحَیْوةَة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الیاء واوا علی لفظ التفخیم  و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة

عن الفعل وفاقا کُنْتُمْ  ماض و اختلف فی المیم سکونا و ضما صدِقِیْنَ بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (هود/۱۴): فَاِلَّمْ موصول بالاتفاق اصله اِنْ لَمْ ان حرف شرط و لم حرف جحد ادغم النون فی اللام قال الدانی کتب فی کل المصاحف فی هود فَاِلَّمْ یَسْتَجِیْبُوْا  لَکُمْ بغیر نون و قال الجزری فی النشر اِلَّمْ موصول فی موضع واحد و هو فَاِلَّمْ یَسْتَجِیْبُوْا لَکُمْ فی هود  ثم هو بوصل الفاء یَسْتَجِیْبُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بحذف نون الرفع للجزم وبزیادة الالف بعد الواو لَکُمْ بوصل لام الجر و اختلف فی المیم سکونا وضما فَاعْلَمُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح اللام امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنَّمَا بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل ما الکافة بالاتفاق کما نص علیه الجزری فی النشر اُنْزِلَ کما تقدم بِعِلْمِ بوصل الباء الجارة مضاف اللهِ کما تقدم وَ اَنْ بفتح الهمزة و سکون النون مخففة من المثقلة رسمت مفصولة عن لَا بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره اِلهَ بحذف الالف بعد اللام وفاقا کما نص علیه الدانی و غیره مفتوح بلا تنوین لانه اسم لا النافیة للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ فَهَلْ حرف استفهام و بوصل الفاء اَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّسْلِمُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر اللام مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق  (هود/۱۵): مَنْ شرطیة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْحَیْوةَة باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الیاء واوا علی لفظ التفخیم  و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة