کتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 207 تعداد صفحات: 710 پدیدآورندگان: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
کما تقدم الا انه بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو فِیْهِ کما تقدم وَلِتَبْتَغُوْا بوصل لام کی مکسورة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانیة و ضم الغین المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو مِنْ جارة فَضْلِه, بوصل الضمیر وَلَعَلَّکُمْ بتشدید اللام و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَشْکُرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الخطاب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۷۴): وَ یَوْمَ یُنَادِیْهِمْ فَیَقُوْلُ اَیْنَ شُرَکَآءِیَ الَّذِیْنَ کُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ الکل کما تقدم فی الورد السابق رسما و قراءة آیة بالاتفاق (قصص/۷۵): وَ نَزَعْنَا ماض معلوم و بفتح الزای و سکون العین المهملة و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة کُلِّ بتشدید اللام مضاف اُمَّةٍ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الآخر هاء مع النقط شَهِیْدًا فعیل بمعنی فاعل منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین فَقُلْنَا بوصل الفاء و ضم القاف ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف هَاتُوْا باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق و بضم التاء الفوقانیة امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بُرْهَانَکُمْ بضم الباء الموحدة و سکون الراء و باثبات الالف بعد الهاء علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَعَلِمُوْا بوصل الفاء ماض معلوم و بکسر اللام و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنَّ بفتح الهمزة و تشدید النون الْحَقَّ باثبات همزة الوصل و بتشدید القاف منصوب لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام
کما تقدم الا انه بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو فِیْهِ کما تقدم وَلِتَبْتَغُوْا بوصل لام کی مکسورة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانیة و ضم الغین المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو مِنْ جارة فَضْلِه, بوصل الضمیر وَلَعَلَّکُمْ بتشدید اللام و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَشْکُرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الخطاب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۷۴): وَ یَوْمَ یُنَادِیْهِمْ فَیَقُوْلُ اَیْنَ شُرَکَآءِیَ الَّذِیْنَ کُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ الکل کما تقدم فی الورد السابق رسما و قراءة آیة بالاتفاق (قصص/۷۵): وَ نَزَعْنَا ماض معلوم و بفتح الزای و سکون العین المهملة و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة کُلِّ بتشدید اللام مضاف اُمَّةٍ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الآخر هاء مع النقط شَهِیْدًا فعیل بمعنی فاعل منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین فَقُلْنَا بوصل الفاء و ضم القاف ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف هَاتُوْا باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق و بضم التاء الفوقانیة امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بُرْهَانَکُمْ بضم الباء الموحدة و سکون الراء و باثبات الالف بعد الهاء علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَعَلِمُوْا بوصل الفاء ماض معلوم و بکسر اللام و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَنَّ بفتح الهمزة و تشدید النون الْحَقَّ باثبات همزة الوصل و بتشدید القاف منصوب لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام
از 600