متصلة بالفاء امرو بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ مبنی علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء الموحدة مبنی علی الضم کَانَ کما تقدم اَکْثَرُهُمْ افعل التفضیل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّشْرِکیْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (روم/۴۳): فَاَقِمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و کسر القاف و سکون المیم امر من باب الافعال وَجْهَکَ منصوب و بوصل الضمیر لِلَّذِیْنِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بکسر الدال المهملة و سکون الیاء التحتانیة الْقَیِّمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة علی زنة السید مِنْ قَبْلِ کما تقدما الا انه بخفض اللام مضافا الی الجملة اَنْ ناصبة الفعل مصدریة یَأتِیَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل منصوب یَوْمٌ مرفوع منون لَّا مَرَدَّ بفتح المیم و الراء و تشدید الدال مصدر میمی مبنی علی الفتح لانه اسم لا التی لنفی الجنس لَه موصول مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل یَوْمَئِذٍ بفتح المیم و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء علی مراد الوصل و التلیین و بوضع مجعودة علیها و بکسر الذال منونة بتنوین العوض یَّصَّدَّعُوْنَ بالیاء التحتانیة

متصلة بالفاء امرو بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ مبنی علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء الموحدة مبنی علی الضم کَانَ کما تقدم اَکْثَرُهُمْ افعل التفضیل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّشْرِکیْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (روم/۴۳): فَاَقِمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و کسر القاف و سکون المیم امر من باب الافعال وَجْهَکَ منصوب و بوصل الضمیر لِلَّذِیْنِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بکسر الدال المهملة و سکون الیاء التحتانیة الْقَیِّمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة علی زنة السید مِنْ قَبْلِ کما تقدما الا انه بخفض اللام مضافا الی الجملة اَنْ ناصبة الفعل مصدریة یَأتِیَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل منصوب یَوْمٌ مرفوع منون لَّا مَرَدَّ بفتح المیم و الراء و تشدید الدال مصدر میمی مبنی علی الفتح لانه اسم لا التی لنفی الجنس لَه موصول مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل یَوْمَئِذٍ بفتح المیم و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء علی مراد الوصل و التلیین و بوضع مجعودة علیها و بکسر الذال منونة بتنوین العوض یَّصَّدَّعُوْنَ بالیاء التحتانیة